‌东方圣人与凡夫俗子有何不同

　　‌东方圣人与凡夫俗子有何不同

　　云川智库 2024年12月25日

　　反左防右，扬道弃儒，文化先行救中国！

　　网上有一篇文章，反极左成了热门。从评论看，赞成不多，反对不少，争议大。极左极右都是邪恶的，这是共识。问题在于，不极端的左中右就是好的吗？未必。

　　什么是左中右呢？左，是什么都要管，鼓励行政干预，属于政治行为；右，是什么都不管，鼓励自由竞争，属于经济行为。中，是有些管，有些不管——有利的争着管，无利的都不管，结果是该管的没人管，不该管的伸手管。

　　无论戒左戒右，反左防右，不左不右，都是同一个结论，左右不是人，都不是好东西。

　　一，圣人求真理

　　六韬曰：“圣人务静之，贤人务正之。愚人不能正，故与人争。”

　　就是说，圣人是立志追求真理、最终能够明白圣贤道德的老实人。贤人是立志社会实践、始终为人类正义事业无私献身的实干家。圣贤，就是道德家，指又明白圣贤道德又注重实践的老实人。

　　只有愚昧的人，才是肉眼凡胎、睁眼瞎，“群居终日，言不及义，好行小惠”（孔子语），成天好凑热闹、无所事事，热衷于争名夺利、声色犬马，其人生就是一个笑话，如梦幻泡影！

　　凡夫俗子，一个个不学无术，都想要争名夺利，以遂一己之私欲，却无人自觉承担天下道义，敢于守正创新，从新文化、新哲学、新理论、新思想上为天下人排忧解难。连圣人是做什么的都没搞明白，什么都是浮云！

　　二，圣人用真哲学

　　什么是哲学？大致有三种哲学观：道德哲学，道者求真理；伦理哲学，仁者求名利；宗教哲学，智者爱智慧。

　　第一种是真正的哲学，圣贤道德惟道是从；后两种是伪哲学，仁者见仁智者见智。

　　当今中国的马中西，就是这三种哲学观的表现。真正的马克思主义属于道德哲学，用哲学；儒法二显学为代表的中国传统文化属于成功学，伪哲学；西方哲学属于宗教信仰，玩哲学。

　　三，为圣人画个像

　　古代的圣人像近乎妖，无论老子、孔子，还是朱熹、王阳明，这是人为神化和迷信的结果。

　　那么，圣人是什么样的呢？

　　圣人首先是活人，其次是老实人，最后是明白人。圣人与凡夫俗子在肉体上区别不大，根本差距在精神境界。

　　为众圣人画个像，有五大特点：圣人好静，六尘不染，不易浮躁；圣人老实，实话实说，不太聪明；圣人执一，上知不移，不尚杂多；圣人天真，善良易交，不善言辞；圣人无为，事少功多，文化先行。

　　四，悟道与得道

　　这个问题值得深思。从字面讲，悟道在知晓，明白了圣贤道德，解决了是什么的问题；得道在行，走在圣贤道德人间正道上，解决了应该怎么做的问题。

　　比如，在共同主义哲学中，真实世界=世界（物质|运动），自然人=基因（肉体|意识），事物=本体（本能|本性），简记为A（B|C）。自然（真实）主义、现实（活人、自然人）主义才是正确的，属于三位一体的一元论思维，简记为A（B|C）。

　　反之，错把属性当本体的唯物主义B（B|C）和唯心主义C（B|C），增加了伪本体，与形而上学B|C模式在本质上一样，都是错误的二元论思维。

　　——这就是悟道。

　　五，凡夫俗子的格局

　　以共产主义战胜资本主义为例。

　　几乎所有人都知道，这个当今社会有病，却不知道自己该怎么办，普遍感觉无能为力。少数人为此忧虑，不明白人类向何处去。大多数人只有一个方向，出主意想办法，希望别人来改革或革命，促进社会改变。

　　比如，右派要改良，尊法家，保存私有制，最终实现自由社会；左派要改革，敬墨家，恢复公有制，最终实现大同社会；中派要维持现状，亲儒家，公私混和制，最终实现小康社会。

　　——这是凡夫俗子的思想认识和格局。

　　六，道教、道家与道德

　　只有极少数人坚持共产主义，明白这个道理：只有共产主义才能救世界，只有共产主义救中国，这叫悟道。

　　具体怎么做呢？又分三种情况：

　　其一，坚持理想，拒绝现实，这是没信心的表现，属于道教。

　　其二，坚持明天，拒绝今天，这是犯错误的表现，属于道家。

　　其三，坚持正确，现实可行，这是明白人的表现，属于道德。

　　只有最后一种情况，才是得道。实际上，有共产主义道德的人，就是道德家、共产党人，叫当代圣贤。

　　朱云川

　　20240826