‌道德经济学哲学表达式 A（B｜C）研究

‌道德经济学哲学表达式 A（B｜C）研究

作者：朱云川

道德经济学原理如下：令，天道文化=A，地道经济=B，人道政治=C。则，政治左C与经济右B相对立而同一于文化正A，哲学表达式为A（B｜C）。

根据道德经济学原理，共同主义哲学表达式A（B｜C）为标准，具体分析CBA、CAB、BCA、BAC、ACB、ABC六种社会模式的特点和对应结果，证明ABC 是最佳模式。

01  探寻道德经济学与共同主义哲学下的社会模式最优解

亲爱的朋友们：

大家好！今天我们一同走进共同主义哲学的奇妙世界，探讨不同社会模式的特点与结果。在共同主义哲学研究中，我们设定了这样的概念：天道文化为A，地道经济为B，人道政治为C，并且以表达式A（B｜C）为标准，来分析CBA、CAB、BCA、BAC、ACB、ABC这六种社会模式。

一、军事共产主义CBA模式

在CBA模式里，政治（C）占据主导地位，经济（B）次之，文化（A）处于相对靠后的位置。这种模式下，政治力量对社会的管控力度极大，经济发展往往是为了服务政治目标。

就像历史上某些高度集权的时期，政治决策优先，经济围绕着政治需求运转。然而，文化的发展可能会受到一定限制，因为它需要符合政治的导向。长期来看，这种模式可能会导致社会缺乏创新活力，经济发展的可持续性也会受到挑战。民众在高度政治化的环境中，可能会感到压抑，文化的多元性难以充分展现。

二、民主共产主义CAB模式

CAB模式同样是政治（C）先行，文化（A）随后，经济（B）排在最后。政治的强势地位使得它在社会中拥有绝对的话语权。

文化虽然被重视，但更多是作为政治宣传的工具。经济发展缺乏自主性，难以按照市场规律自由运行。这种模式可能在短期内能够实现政治目标的统一，但从长期来看，经济的滞后会影响社会的整体发展，文化也可能因为缺乏内生动力而逐渐僵化。

三、经济共产主义BCA模式

BCA模式以经济（B）为核心，政治（C）和文化（A）处于从属地位。经济的快速发展成为首要任务，政治主要是为经济发展提供保障，文化则更多地被经济利益所驱动。

在这种模式下，短期内可能会出现经济的繁荣，但社会容易陷入物质至上的陷阱。政治可能会因为过度服务经济而忽视社会公平，文化也会变得功利化，缺乏深度和内涵。就像一些过度追求经济增长的地区，虽然物质生活丰富了，但精神层面却变得空虚。

四、创新共产主义BAC模式

BAC模式中，经济（B）依然是主导，文化（A）次之，政治（C）再次之。经济发展是社会的核心驱动力，文化在一定程度上为经济发展提供科技创新支持。但由于政治的影响力相对较弱，社会可能会出现秩序混乱的情况。缺乏有效的政治监管，经济快速发展可能会带来贫富差距加大等问题，文化也可能会因为缺乏引导而走向低俗化。

五、文化共产主义ACB模式

ACB模式以文化（A）为引领，政治（C）和经济（B）依次排列，属于天人地合一，叫易经模式。文化在社会中占据主导地位，政治冒充文化，对经济有过分干涉作用。

这种模式下，社会可能会有浓厚的文化氛围，劣币驱逐良币，经济发展可能会因为过于受政治权力的束缚而缺乏活力。政治可能会陷入文化任性的混乱中，难以正确应对社会的变化。例如，一些过于强调儒家官文化的地区，经济发展往往比较缓慢，政治决策也受到儒家官文化的扭曲。

六、自然共产主义ABC模式

自然共产主义，简称共同主义，简记为ABC。共同主义社会模式，按照文化（A）正一、经济（B）右二、政治（C）左三的顺序进行排列，属于天地人合一，叫道德经模式。文化作为天道，为社会提供了核心的价值观念和精神指引。就像一座灯塔，照亮社会前进的方向。

经济作为地道，在文化的指引下，能够实现可持续的、健康的发展。它不仅仅追求物质财富的增长，更注重资源的合理利用和社会的公平分配。政治作为人道，在文化和经济的基础上，发挥着协调和保障的作用。它确保社会的公平正义，促进文化和经济的良性互动。

有人说：“文化是一个民族的灵魂，经济是民族的血肉，政治是民族的骨骼，三者相互依存，缺一不可。”

在共同主义ABC模式中，文化的引领让经济和政治有了正确的方向，经济的发展为文化和政治提供了物质基础，政治的保障让文化和经济能够有序运行。这种模式下，社会能够实现全面、协调、可持续的发展，人民能够在丰富的文化生活中享受经济发展带来的成果，同时在公平正义的政治环境中安居乐业。

综上所述，通过对这六种社会模式的分析，我们可以清晰地看到，ABC模式是最符合共同主义哲学表达式A（B｜C）标准的，是能够实现社会和谐、稳定、繁荣的最佳模式。让我们在共同主义哲学的指引下，努力构建道德经济学或共同主义ABC模式的美好社会。

谢谢大家！

02  如何在现实社会中实现ABC模式的最佳社会效果？

于现实中铸就道德经济学ABC模式的理想社会

亲爱的朋友们：

大家好！在之前的探讨中，我们了解到在共同主义哲学里，道德经济学ABC模式（天道文化A、地道经济B、人道政治C）是实现社会全面、协调、可持续发展的最佳模式。那么，如何在现实社会中实现ABC模式的最佳社会效果呢？这是我们当下亟待思考与解决的重要课题。

一、筑牢文化根基，发挥引领作用

文化是一个社会的灵魂与精神内核，是ABC模式中的首要要素。我们要大力弘扬优秀的传统文化，汲取其中的智慧和力量。比如道德家的“道法自然”理念，提醒我们要尊重自然规律，实现人与自然的和谐共生。

关键是坚持求真务正，去伪存真，扶正祛邪，扬道弃儒，才是真正优秀的炎黄道德、人民文化。

同时，要鼓励文化创新，结合时代发展需求，创造出更多具有感染力和影响力的人民文化作品。政府可以加大对人民文化产业的扶持力度，设立人民文化创新基金，为人民文化创作者提供更多的资源和平台。

例如，近年来我国的影视行业不断推出优秀作品，像《觉醒年代》《山海情》等，它们以生动的故事展现了历史和现实，激发了人们的爱国情怀和奋斗精神，起到了很好的文化引领作用。

此外，还要加强人民文化教育，将优秀文化融入到学校教育、社会教育的各个环节。通过开展文化讲座、文化活动等形式，提高全民的文化素养，让人民文化的种子在每个人心中生根发芽。

二、推动经济高质量发展，夯实物质基础

经济是社会发展的物质保障，在ABC模式中起着关键的支撑作用。我们要坚持创新驱动发展战略，加大对科技研发的投入，提高自主创新能力。以科技创新推动产业升级，培育新兴产业，提高经济发展的质量和效益。比如，我国在新能源汽车领域，通过不断的技术创新，已经走在了世界前列，不仅减少了对传统能源的依赖，还创造了大量的就业机会和经济效益。

要注重经济发展的平衡性和协调性，缩小城乡差距、区域差距。政府可以出台相关政策，引导资源向农村和落后地区倾斜，加强基础设施建设，促进产业转移和协同发展。例如，实施乡村振兴战略，发展特色农业、乡村旅游等产业，让农村经济焕发出新的活力。

同时，要建立健全公平的市场竞争机制，加强市场监管，维护市场秩序。保障企业和消费者的合法权益，营造良好的营商环境，激发市场主体的活力和创造力。

三、优化政治治理，保障公平正义

政治是社会的协调者和保障者，在ABC模式中起着重要的保障作用。我们要坚持民主政治建设，拓宽公民参与政治的渠道，让人民群众能够充分表达自己的意愿和诉求。例如，通过建立健全民意调查、听证会、网络问政等制度，让政府的决策更加科学、民主。

要加强法治建设，完善法律法规体系，严格执法、公正司法。确保社会的公平正义，让每一个人都能在法律的保护下平等地享有权利和履行义务。比如，开展扫黑除恶专项斗争，打击违法犯罪行为，维护社会的安全稳定，让人民群众感受到法治的力量。

此外，要提高政府的治理能力和服务水平，加强公务员队伍建设，培养一支高素质、专业化的干部队伍。政府要转变职能，从管理型政府向服务型政府转变，为人民群众提供更加优质、高效的公共服务。

四、促进三者协同发展，形成强大合力

共同主义ABC模式的核心在于文化先行，文化领导社会经济政治，才能切实保障文化、经济、政治三者的协同发展。我们要建立健全三者之间的沟通协调机制，加强部门之间的合作与配合。例如，文化部门可以与经济部门合作，开发文化创意产业，将文化资源转化为经济优势；政治部门可以为文化和经济发展提供政策支持和保障。

要加强宣传引导，让全社会认识到共同主义ABC模式的重要性和意义。通过媒体宣传、教育培训等方式，提高全民的意识，形成全社会共同参与、共同推动的良好氛围。

有人指出：“社会的发展是一个系统工程，只有各个要素相互协调、相互促进，才能实现整体的最优效果。”在共同主义ABC模式中，文化、经济、政治相互依存、相互促进，共同构成了一个有机的整体。我们要在现实社会中实现ABC模式的最佳社会效果，就必须统筹兼顾，协同推进，让文化的光芒照亮经济和政治发展的道路，让经济的发展为文化和政治提供坚实的物质基础，让政治的保障为文化和经济发展创造良好的环境。

朋友们，实现共同主义ABC模式的最佳社会效果是一项长期而艰巨的任务，但只要我们齐心协力、共同努力，就一定能够在现实社会中构建起一个文化繁荣、经济发达、政治清明的美好家园。

谢谢大家！