‌西游记批四儒：犬儒、君子儒、小人儒、腐儒

‌西游记批四儒：犬儒、君子儒、小人儒、腐儒

作者：朱云川

西游记批四儒：犬儒儒教，为两界山虎狼巢穴，吃人；君子儒儒学，为万寿山五庄观镇元子，人情误正事；小人儒儒家，为陷空山无底洞金鼻白毛老鼠精，精致利己主义者；腐儒官文化，为七绝山红鳞大蟒，又臭又长软柄枪。

《借<西游记>之眼，看“四儒”百态》

亲爱的朋友们：

大家好！《西游记》，这部承载着无数人童年幻想的经典名著，就像一座蕴含无尽智慧的宝藏，每一次挖掘都能有新的发现。今天，咱们就从一个独特的视角出发，看看《西游记》是如何批判“四儒”的。

先来说说犬儒儒教，它就像两界山的虎狼巢穴。

在《西游记》里，两界山那可是虎狼横行、危机四伏的地方，虎狼以吃人来满足自己的生存需求。而犬儒儒教也是如此，这类人完全抛弃了儒家的道德底线和人文关怀，为了达到目的不择手段，就像那吃人的虎狼一样，冷酷无情。他们表面上可能还打着儒教的旗号，但实际上却用虚伪的言辞和恶劣的行径来伤害他人，破坏社会的公序良俗。在现实生活中，我们也能看到一些这样的人，他们为了个人的利益，不惜出卖朋友、背叛原则，就如同两界山的虎狼，给周围的人带来无尽的恐惧和伤害。

再瞧瞧君子儒儒学，它对应的是万寿山五庄观的镇元子。

镇元子是地仙之祖，品德高尚、声名远扬，按理说应该是完美的代表。然而，他也有人情误正事的一面。在孙悟空推倒人参果树的情节中，镇元子因为与唐僧的一点旧情，在处理事情时有些优柔寡断，导致事情变得更加复杂。君子儒儒学也是这样，这类人虽然有着高尚的品德和远大的理想，但有时候过于注重人情世故，在面对原则性问题时，容易因为顾及情面而做出妥协，从而耽误了正事。就像在一些工作场合中，有些人因为抹不开面子，对一些不合理的要求或行为选择了容忍，结果影响了整个团队的效率和发展。

接着看看小人儒儒家，它恰似陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精。

这老鼠精可是个十足的精致利己主义者，她为了自己的私欲，不择手段地算计他人。她先是假冒菩萨之名骗取唐僧的信任，然后将其掳至无底洞，一心只想满足自己的欲望。小人儒儒家也是如此，他们虽然读了一些儒家经典，但却只学到了表面的知识，内心却充满了自私和贪婪。他们善于利用各种手段来为自己谋取利益，不惜损害他人的利益和社会的公共利益。在现实生活中，我们身边也不乏这样的人，他们在与人交往中只考虑自己的得失，从不关心他人的感受，就像那老鼠精一样，在黑暗中算计着别人。

最后说说腐儒官文化，它如同七绝山的红鳞大蟒。

这红鳞大蟒又臭又长，舌头就像一根软柄枪，看似有一定的威慑力，但实际上却毫无用处。腐儒官文化也是如此，这类人往往占据着一定的官职，但却尸位素餐，没有任何实际的作为。他们整天沉浸在繁琐的官僚程序和形式主义中，说一些空洞无物的话，做一些毫无意义的事情，就像那红鳞大蟒一样，又臭又长，让人厌烦。他们不仅不能为社会的发展做出贡献，反而成为了社会进步的绊脚石。

《西游记》通过这些生动的形象，为我们揭示了“四儒”的种种弊端。它提醒着我们，在学习和传承儒家思想的过程中，要明辨是非，取其精华，去其糟粕。我们要远离犬儒儒教的冷酷无情，避免君子儒儒学的人情误事，警惕小人儒儒家的自私自利，摒弃腐儒官文化的形式主义。让我们以《西游记》为镜，不断反思自己，努力成为一个有道德、有担当、有智慧的人。

谢谢大家！