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‌炎黄道德是中华文化核心内容

栏目:道德哲学研究所|时间:2025-11-08 15:47|阅读:12

‌炎黄道德是中华文化核心内容

作者:朱云川


谁才是中华文化的核心内容?儒从周,法从商,墨从夏,道德从天地,众人从愚昧。华夏文明有中华神龙,道首,德身,仁纹,义爪,礼尾,智风云,信崇拜;昆仑山有生命之树,道根,德干,义枝,仁叶,礼花,智果,信种子。道德才是华夏文明身首与根干,不是很明确的吗?圣贤从炎黄道德,庸劣爱蚩尤任性,圣贤庸劣,一目了然。


探寻中华文化核心:炎黄道德至上


亲爱的朋友们:


大家好!今天,我站在这里,想和大家一同探寻一个深刻而又至关重要的问题:谁才是中华文化的核心内容?


中华文化源远流长,犹如一片浩瀚的海洋,在历史的长河中,涌现出了众多璀璨的思想流派。儒家主张“从周”,遵循周朝的礼仪制度,强调人与人之间的等级秩序和仁爱;法家“从商”,以商鞅的思想为根基,注重法治和国家的治理;墨家“从夏”,倡导兼爱、非攻等理念,追求平等和社会的和平。这些流派都在中华文化的发展中留下了浓墨重彩的一笔。


然而,当我们深入思考,就会发现一个更为本质的存在——道德。圣人云:“道德从天地”,道德源于天地之间的自然规律,它是宇宙万物运行的根本法则。就像我们头顶的星空和脚下的大地,始终遵循着一定的规律运转。道德,它是中华文化的身首与根干。


大家不妨想象一下华夏文明的象征——中华神龙。它道为首,德为身,这意味着道是引领,德是根本。有了道德的指引和支撑,神龙才能翱翔于天际。而仁如身上的纹理,义似锋利的爪子,礼像摇曳的尾巴,智如变幻的风云,信则是人们内心的崇拜。这些元素围绕着道德这个核心,共同构成了中华神龙这一伟大的象征。再看昆仑山的生命之树,道为根,德为干,有了道德的滋养,生命之树才能茁壮成长。义是树枝,仁是树叶,礼是花朵,智是果实,信是种子。这棵生命之树,在道德的孕育下,绽放出绚烂的光彩,结出丰硕的果实。


可是,现实中却存在着“众人从愚昧”的现象。很多时候,我们被眼前的利益所迷惑,忽视了道德的力量。在这个快节奏的社会里,人们为了追求功名利禄,不择手段,人与人之间的信任变得脆弱不堪。我们看到一些商家为了赚钱,不惜售卖假冒伪劣产品;一些人为了一己私利,违背公序良俗。这些现象,不正是“众人从愚昧”的体现吗?


总之,圣贤从炎黄道德,自然道德,中土文化也;庸劣爱蚩尤任性,仁义礼智,四夷文化也。圣贤庸劣,一目了然。我们不能再被愚昧所蒙蔽双眼。道德才是中华文化的核心,它是我们民族的灵魂和精神支柱。一个国家、一个民族,如果没有了道德的约束,就会像一艘失去了舵手的船,在茫茫大海中迷失方向。


朋友们,让我们重新找回道德的力量,以道德为指引,践行仁、义、礼、智、信。从自身做起,从身边的小事做起,让道德的光芒照亮我们前行的道路。只有这样,我们才能真正传承和弘扬中华文化的精髓,让华夏文明在世界的舞台上绽放出更加耀眼的光芒。


让我们铭记,炎黄道德是中华文化的核心,是我们永远不能丢弃的瑰宝。让我们共同努力,守护这一伟大的精神财富,让中华文化在新时代焕发出新的生机与活力!


谢谢大家!

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