重建人类精神家园——昆仑学派
作者:朱云川
我们当代中国哲人,要有圣贤勇气和道德自信,超越宗教传统文化,坚持文化先行,重建人类精神家园——昆仑学派。从真实自然、活人本体出发,一统人类哲学界。历史上的那些属于传统所有制关系及其传统观念的旧东西,送进博物馆里面就行,不要放任其泛滥成灾、欺世盗名、祸国殃民。
以圣贤勇气,重建人类精神家园
亲爱的朋友们:
大家好!今天咱们来聊聊当代中国哲人肩负的重大使命,还有那意义非凡的昆仑学派。
在当下这个瞬息万变的时代,科技如火箭般飞速发展,世界成了一个紧密相连的地球村。信息像潮水一样涌来,不同文化在这股浪潮中不断碰撞、交融。不过,在这表面的繁荣之下,人类的精神世界却好似一片荒芜的沙漠,充满了空虚与迷茫。
宗教和传统文化在历史的舞台上曾经扮演过至关重要的角色,它们就像灯塔,为人们在黑暗中指引方向,给予精神上的慰藉和秩序上的规范。然而,时代的列车不会停下,随着社会的不断进步,一些传统的观念和制度就像老旧的机器,逐渐跟不上时代的节奏,甚至成了前进道路上的绊脚石。
当代中国哲人,那可是时代的先锋,肩负着沉甸甸的历史使命。咱们得有圣贤的勇气,就像无畏的探险家,敢于冲破传统的牢笼,超越宗教和传统文化的条条框框。
圣贤之所以能成为圣贤,就是因为他们有挑战未知的胆量,有打破常规的气魄,有开辟新天地的决心。咱们可不能蜷缩在旧观念的角落里,得勇敢地走出来,用全新的视角去打量这个世界,去思考人类的未来。
同时,咱们还得有道德自信。这份自信源于对中华文化的深入理解和热爱,源于对人类道德哲学本质的执着追求。
中国有着上下五千年的悠久历史,文化瑰宝数不胜数,其中蕴含着无尽的智慧和高尚的道德准则。咱们要从这些宝贵的文化遗产中汲取力量,再结合现代社会的实际情况,打造一套符合时代需求的道德体系。只有内心充满道德自信,咱们才能在这个纷繁复杂的世界里坚守原则,不被歪风邪气所左右,为人类的精神世界注入温暖和希望。
昆仑学派的出现,就像是黑暗中的一道曙光。它从真实自然、活人本体出发,立志一统人类哲学界。真实自然是我们认识世界的基石,活人本体是我们思考问题的核心。咱们不能整天沉浸在虚幻的理论中,得脚踏实地,关注人类的实际需求。
昆仑学派将以中华道德昆仑仙山为文化图腾,以人民哲学家朱云川老师的天爵榜原理和共同主义哲学为理论基础,致力于构建一个更加科学、合理、人性化的哲学体系,为人类的精神家园添砖加瓦,让人们在其中找到归属感和安全感。
昆仑学派拒绝宗教化神秘化庸俗化,但也不反对昆仑仙山中华文化精神图腾。
正如《共产党宣言》提出的“两个彻底决裂”任务,即“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。这给我们当代中国哲人指明了正确发展方向。
至于历史上那些与传统所有制关系紧密相连的旧观念、旧制度,就像过期的药品,已经失去了功效,甚至可能会带来危害。我们要以果断的态度,将这些旧东西送进历史的博物馆,让它们成为过去的见证。但这并不意味着我们要全盘否定历史,而是要学会去伪存真、扶正祛邪、扬道弃儒,让中华优秀传统文化在新时代里绽放新的光彩。
朋友们,当代中国哲人的道路充满了挑战,但也充满了机遇。让我们鼓起勇气,坚定道德自信,超越宗教和传统文化的束缚,为重建人类精神家园而努力拼搏。让昆仑学派的光芒照亮人类前行的道路,让我们的哲学思想在历史的长河中留下深刻的印记!
谢谢大家!
