‌马克思主义传统教科书的五大问题

　　‌马克思主义传统教科书的五大问题

　　作者：朱云川

　　朱云川老师指出，传统教科书问题，这里指马克思主义的教科书。主要涉及五大根本问题：

　　其一，以苏联教科书为依据，存在教条主义问题。

　　纠错：

　　苏联教科书属于斯大林主义，左派社会主义，或精英本位的国家主义。马克思主义主张人民本位的共产主义，是坚持批判左中右社会主义的。

　　其二，以发展创新为借口，不尊重经典原著问题。

　　纠错：

　　传统教科书以发展创新为借口，把不同国家不同时期的执政理念任性变通，加塞进传统教科书，脱离经典原著谈马克思主义，结果使马克思主义面目全非。

　　其三，唯物主义加唯心主义，哲学理论不彻底问题。

　　纠错：

　　马克思主义从来不是唯物主义B（B｜C）加唯心主义C（B｜C）或形而上学B｜C 的旧哲学混和物，而是抛弃旧哲学获得新生的现实主义哲学A（B｜C）。

　　其四，迷信政治经济学，不懂道德经济学问题。

　　纠错：

　　马克思明确指出，政治经济学是资产阶级的理论，马克思所有文稿包括资本论附标题，都是政治经济学批判。政治经济学BC 不是马克思主义，道德经济学ABC 才是马克思主义经济学。

　　其五，误解科学社会主义，不利于共产主义问题。

　　纠错：

　　传统教科书总是把科学社会主义当成共产主义或马克思主义的代名词。殊不知，科学社会主义只是第一国际团结工人阶级的纲领，从来不是宣言的共产主义原则。是马克思本人于 1864 年提出来并于 1875 年已明确抛弃的概念。

　　《剖析马克思主义传统教科书问题：朱云川老师观点下的再审视》

　　尊敬的各位听众：

　　大家好！

　　今天，我们要依据朱云川老师的观点，对马克思主义传统教科书存在的问题进行深入的剖析。这不仅仅是对理论的探讨，更是为了让我们能够更加准确、全面地理解马克思主义的真谛，从而更好地推动马克思主义在新时代的发展。

　　其一，我们来谈谈第一个问题，传统教科书以苏联教科书为依据，存在教条主义问题。

　　在这里，我们必须明确，苏联教科书属于斯大林主义，是左派社会主义，或者说是精英本位的国家主义。而马克思主义所主张的是人民本位的共产主义，它始终坚持批判左中右社会主义。

　　马克思主义是一个充满活力、与时俱进的理论体系，它应该扎根于人民，反映人民的需求和愿望。然而，当我们过度依赖苏联教科书时，就如同被一条无形的绳索束缚住了思想的翅膀。

　　这种教条主义的做法，使得马克思主义在传播和理解过程中失去了灵活性。就好比是拿着一把旧钥匙去开新时代的锁，必然会出现格格不入的情况。

　　据相关的理论研究表明，教条主义的教学方式往往会让学生对马克思主义的理解停留在表面，无法深入探究其核心内涵，更难以将马克思主义与现实生活相结合。

　　其二，是关于以发展创新为借口，不尊重经典原著的问题。

　　传统教科书常常打着发展创新的旗号，却做出了违背马克思主义本质的事情。它们把不同国家、不同时期的执政理念任性地变通，然后强行加塞进传统教科书。这样做的结果是，在脱离经典原著的基础上谈论马克思主义，最终使马克思主义变得面目全非。

　　以《共产党宣言》为代表的早期四篇经典原著，是马克思主义的来源，是马克思主义理论大厦的基石。如果我们抛开原著去谈创新，就像是在没有地基的沙滩上建造高楼大厦，无论外表多么华丽，都难以经受住时间和实践的考验。

　　马克思主义的发展，必须建立在对经典原著深入研读和尊重的基础之上，是接着共产主义向前走——把哲学变成现实，而不是转身走向修正主义——以现实代替哲学，这是不可动摇的根本原则。

　　其三，再看第三个问题，唯物主义加唯心主义，哲学理论不彻底的问题。

　　马克思主义从来不是唯物主义B（B｜C）加唯心主义C（B｜C）或者形而上学B｜C的旧哲学混合物，而是抛弃旧哲学后获得新生的现实主义哲学A（B｜C）。

　　传统教科书在这方面出现的混淆，严重破坏了马克思主义哲学理论的纯粹性和彻底性。马克思主义哲学的科学性和先进性就在于它的独特性，它是一种全新的哲学体系。

　　如果我们在教学和研究中不能准确把握这一点，就像在一场精密的科学实验中混入了杂质，必然会影响整个实验的结果。学习者在这种混淆的理论环境下，很难清晰地理解马克思主义哲学的真正内涵，进而影响对整个马克思主义理论体系的把握。

　　其四，然后是迷信政治经济学，不懂道德经济学的问题。

　　马克思明确指出，政治经济学是资产阶级的理论，他所有的文稿包括《资本论》的附标题都是“政治经济学批判”。这清楚地表明，政治经济学BC不是马克思主义，而道德经济学ABC才是马克思主义经济学。

　　抛弃了“批判”二字，马克思主义立场就会变成修正主义立场，结果走上资本主义道路。传统教科书过于迷信政治经济学，就像是在黑暗中只看到了一盏微弱的灯光，却忽略了周围更广阔的光明大道。

　　在现实社会中，经济活动不仅仅是物质的交换和财富的积累，还包含着深刻的道德内涵。道德经济学关注的是经济活动中的公平、正义、诚信等道德价值，这才是马克思主义经济学的核心所在。

　　如果我们忽视了这一点，就无法全面地理解马克思主义经济学的本质，也难以运用马克思主义的经济理论来解决现实中的经济问题。

　　其五，是误解科学社会主义，不利于共产主义的问题。

　　传统教科书总是错误地把科学社会主义当成共产主义或马克思主义的代名词。但实际上，科学社会主义只是第一国际团结工人阶级的纲领，它从来不是宣言的共产主义原则，并且是马克思本人于1864年提出来并于1875年已明确抛弃的概念。

　　这种误解就像是在航海中看错了灯塔的方向，必然会使我们在追求共产主义的道路上偏离正确的航线。共产主义是马克思主义的崇高理想，我们必须准确理解各个概念之间的关系，才能坚定地朝着共产主义的目标前进。

　　我们今天在这里深入探讨这些问题，并不是要否定传统马克思主义教科书在历史上曾经发挥的作用。

　　在特定的历史时期，它们为马克思主义的传播和发展做出了一定的贡献。但是，随着时代的发展和我们对马克思主义认识的不断深化，我们必须正视这些问题的存在。

　　只有这样，我们才能真正传承和发展马克思主义，让马克思主义在新时代焕发出更加耀眼的光芒，为实现人类的美好未来，为共产主义的最终实现提供坚实的理论支撑。

　　谢谢大家！

　　总结：

　　这篇演讲稿依据朱云川老师的观点，深入分析了传统马克思主义教科书存在的五个根本问题。通过对比、比喻、引用马克思的观点等方式，详细阐述了教条主义、不尊重原著、哲学理论混淆、对经济学的误解以及对科学社会主义的误读等问题及其危害。最后强调应正视这些问题，以推动马克思主义在新时代的发展并助力共产主义的实现。