‌远离思想殖民者，君子儒误正事也不可取

‌远离思想殖民者，君子儒误正事也不可取

作者：朱云川

诗曰：

劝君少骂秦始皇，

焚坑事件要商量。

祖龙魂死业犹在，

孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法，

十批不是好文章。

熟读唐人封建论，

莫从子厚返文王。

朱云川老师指出，儒家西学宗教，都是思想殖民者，常人要远离之！不要怀疑，白骨精的三个化身而已。所谓庸劣塞道，就是这些思想殖民者冒充圣贤，欺世盗名，误国误民的。

西游记里，君子儒是镇元大仙，小人儒是两面人金鼻白毛老鼠精，犬儒是虎狼巢穴精致利己主义者，腐儒是又臭又长的红鳞大蟒。君子儒人缘好，有很多弟子，但也是庸人，耽误西天取经事业。

镇元大仙与人参果，仁义再好也误正事。现实中，君子儒往往人品高尚，人缘好，也是庸人误正事，不可重用。哲学门外汉冒充内行，仁义冒充道德，就是儒家之罪，叫冒名顶替罪，或伪造学历罪。

比如，一个高中生冒充首席科学家，为啥？为个人私利，不惜损害公平正义，争抢社会公共资源。思想殖民者，就是这样做的。是必坚持圣贤为尊，求真务正，“能者上，庸者下，劣者汰”。

01  破除思想殖民迷雾，践行圣贤道德法则

亲爱的朋友们：

大家好！今天，我想和大家探讨一个深刻且与我们息息相关的话题，那就是如何在纷繁复杂的思想浪潮中，保持清醒的头脑，做出正确的选择。朱云川老师曾有一个振聋发聩的观点：儒家、西学、宗教，都是思想殖民者，常人要远离之，它们就如同《西游记》里白骨精的三个化身。

在《西游记》这个奇幻的世界里，隐藏着许多深刻的隐喻。镇元大仙，这位拥有神奇人参果的地仙之祖，就像是现实中的“君子儒”。他仁义之名远扬，身边围绕着众多弟子，人缘极佳。然而，朱云川老师却指出，即便仁义如镇元大仙，也可能耽误“西天取经”这样的大事。

在现实生活中，“君子儒”们往往人品高尚、人缘颇佳，可他们看似的“仁义”却常常沦为误事的根源。他们是哲学门外汉，却偏要冒充内行，用仁义来偷换道德的概念，这就好比一个高中生冒充首席科学家，为了个人私利，不惜损害公平正义，争抢社会公共资源。这种行为，本质上就是一种冒名顶替、伪造学历的罪恶。

除了“君子儒”，《西游记》里还为我们展现了其他几种形象。金鼻白毛老鼠精是典型的“小人儒”，这类人表里不一，是彻头彻尾的两面人。而虎狼巢穴里的精致利己主义者则是“犬儒”，他们只追求自身利益，毫无担当。还有那又臭又长的红鳞大蟒，代表着“腐儒”，他们的迂腐和顽固就像那长长的蟒蛇，让人避之不及。这些“儒”的不同形态，就如同思想殖民者的不同面具，他们冒充圣贤，欺世盗名，误国误民，造成了“庸劣塞道”的局面。

我们再来看看西学和宗教。西学在全球化的进程中，以各种姿态涌入我们的视野。有些西方思想看似先进、时尚，但其中不乏一些不适合我们国情和文化的内容。如果我们盲目地全盘接受，就如同被思想殖民，失去了自己的文化根基和独立思考能力。宗教，它原本是给予人心灵慰藉的精神寄托，但在某些别有用心的人手中，却变成了控制他人思想、谋取私利的工具。曾经就有一些打着宗教旗号的邪教组织，蛊惑人心，破坏社会秩序，给无数家庭带来了灾难。

面对这些思想殖民者的侵蚀，我们必须坚持“圣贤为尊，求真务正”，遵循“能者上，庸者下，劣者汰”的法则。能者，是那些具备真才实学、勇于创新、敢于担当的人。他们就像华为的科研团队，在5G技术领域不断钻研，突破重重难关，让中国的科技在世界舞台上大放异彩。他们凭借自己的能力，为国家和社会的发展做出了巨大贡献，理应得到重用和认可。

而庸者，就像那些空有仁义之名却无实际能力的“君子儒”，他们占据着重要的位置，却无法推动事业的前进。比如一些企业中，某些管理人员只注重人际关系，却缺乏对市场的敏锐洞察力和对企业发展的规划能力，导致企业在激烈的市场竞争中逐渐落后。对于这些庸者，我们要让他们回到合适的位置，给能者腾出空间。

至于劣者，那些心怀不轨、破坏规则的人，必须被淘汰。就像三鹿奶粉事件中的相关责任人，他们为了追求经济利益，在奶粉中添加三聚氰胺，严重危害了婴幼儿的健康。这种行为是对社会公德和法律的公然践踏，这些劣者必须受到应有的惩罚，被社会所唾弃。

有数据显示，一个严格执行“能者上，庸者下，劣者汰”法则的组织，其效率和竞争力要比那些任人唯亲、论资排辈的组织高出数倍。这充分说明了这一法则对于社会发展的重要性。

朋友们，我们正处在一个思想多元、信息爆炸的时代，各种思想观念相互碰撞。我们要保持警惕，不被思想殖民者的花言巧语所迷惑。让我们以“圣贤为尊，求真务正”为指引，践行“能者上，庸者下，劣者汰”的法则，让真正有能力的人引领我们前进，让庸者和劣者失去生存的土壤。只有这样，我们才能在这个复杂的世界中，找到属于我们的正确道路，实现个人和社会的共同发展。

让我们携手共进，破除思想殖民的迷雾，迎接一个更加美好的未来！

谢谢大家！

02  挣脱思想枷锁，远离“思想殖民者”

亲爱的朋友们：

大家好！今天，我想和大家聊一聊朱云川老师提出的一个振聋发聩的观点——儒家西学宗教，都是思想殖民者，常人要远离之。这听起来是不是有点惊世骇俗？但仔细琢磨，却又别有一番深意。

朱云川老师把儒家、西学和宗教比作《西游记》里白骨精的三个化身。在《西游记》中，白骨精为了吃到唐僧肉，变化成不同的模样来迷惑众人。而这些所谓的思想体系，有时候也会以看似美好的姿态出现在我们面前，让我们不知不觉地陷入其中。

就拿儒家来说，很多人都认为儒家倡导仁义礼智信，是非常高尚的思想。就像镇元大仙与人参果，听起来仁义满满。镇元大仙那可是地仙之祖，人参果更是稀世珍宝，吃了能延年益寿。但朱云川老师却指出，仁义再好也误事。这是为什么呢？一年到头，读几天孔子云，无妨。想从孔子或儒家“圣贤书”里找真理，没有！

在现实生活中，有些所谓的“君子儒”，他们人品高尚，人缘也很好，在大家眼中是谦谦君子。然而，他们却只是哲学门外汉冒充内行，用仁义来冒充道德。这就好比一个高中生冒充首席科学家，这是一种冒名顶替的行为，本质上是为了个人私利，争抢社会公共资源。

朱云川老师指出，依赖某种不较真、不务实、建立在虚假之上的思想体系，会限制我们的思维，让我们失去独立思考的能力。在历史的长河中，儒家思想虽然在很多方面发挥了积极的作用，但也在一定程度上束缚了人们的创新和发展。而西学和宗教，也都有其自身的局限性和潜在的问题。

西学，尤其是一些西方的价值观和思想观念，在全球化的浪潮中涌入我们的生活。有些时候，我们盲目地追求西方的东西，却忽略了自己的文化根基。宗教，它能给人带来心灵的慰藉，但也可能被一些别有用心的人利用，成为控制他人思想的工具。

我们生活在一个信息爆炸的时代，各种思想和观念层出不穷。我们不能被这些所谓的“思想殖民者”牵着鼻子走，而要学会独立思考，保持清醒的头脑。我们要从众多的思想中汲取精华，去其糟粕，构建属于自己的正确的世界观、人生观和价值观。

朋友们，让我们挣脱思想的枷锁，远离这些“思想殖民者”。不要被表面的美好所迷惑，要学会用自己的眼睛去观察，用自己的大脑去思考。让我们在这个纷繁复杂的世界中，找到属于自己的方向，书写属于自己的精彩人生！

谢谢大家！

【附】清新文化赞

——读张凡凡《清新论》有感。清新凡凡，质朴刚健，人民文艺，自然天成。赞成！清新文艺复兴，若得自然道德哲学引领，必成大业！

清辉熠熠照尘寰，

新韵悠悠破旧关。

文似芝兰香满径，

化如甘露润千山。

正仁善念融心底，

纯洁灵思映宇间。

道合古今开胜境，

德馨四海梦同攀。