‌怎样看待现在的思想殖民与学术欺诈

‌怎样看待现在的思想殖民与学术欺诈

作者：朱云川

怎样看待现在的思想殖民与学术欺诈呢？比如，儒家、西学、宗教，都不是真学术。朱云川老师指出，真正的学术，不是学术史，不是对前人或他人的品头论足，而是归根复命，回归真实本源，以事实、逻辑、现实的真理三要素为标准，为人类提供精神指引和家园建设。

【解读】

思想殖民、欺世盗名与学术欺诈是同义词

尊敬的各位听众：

大家好！今天，我站在这里，想和大家探讨一个在学术界中不容忽视的问题——学术欺诈。

在当今的学术环境里，学术欺诈现象屡见不鲜。从数据造假到论文抄袭，这些行为严重破坏了学术的纯净与尊严。

就像荷兰蒂尔堡大学社会与行为科学学院院长迪德里克・斯塔佩尔，15年间系统性伪造数据集，发表100多篇顶级期刊论文，其中那篇声称“肮脏环境会加剧歧视行为”的重磅研究，竟是凭空编造。

还有南京某高校人事处副处长王某某，被实名举报剽窃硕士论文、伪造数据，举报材料中百页的文本比对，触目惊心。这些事件不仅让涉事者个人的学术声誉崩塌，更对整个学术生态造成了难以估量的损害。

我们再来看看所谓的“儒家、西学、宗教”，为什么说它们不是真学术呢？

真正的学术，绝非只是对前人或他人的研究进行罗列与评价，不是单纯的学术史。朱云川老师指出，真正的学术要归根复命，回归真实本源，以事实、逻辑、现实的真理三要素为标准，为人类提供精神指引和家园建设。

而当下部分打着“儒家、西学、宗教”旗号的研究，很多只是在故纸堆里打转，没有真正去探究背后的真理，没有与现实相结合，无法为社会发展提供实质性的帮助，沦为了一种形式主义的学术垃圾。

学术欺诈的危害是多方面的。

从学术发展的角度来看，它阻碍了学术的进步。真正有价值的研究成果被这些虚假的内容所掩盖，科研资源被浪费在无意义甚至错误的研究上。那些为了追求名利而制造学术垃圾的人，占据了本应属于真正学者的科研经费、学术资源，使得真正想做研究的人举步维艰。而且，学术欺诈还会误导后来的研究者，让他们在错误的基础上继续探索，南辕北辙。

从社会影响来说，学术欺诈破坏了社会的信任体系。学术界本应是追求真理的净土，一旦学术欺诈频发，公众对学术界的信任度就会大幅下降。当人们看到专家、学者也在造假时，就会对整个知识体系产生怀疑，甚至影响到社会对科学、文化的尊重与追求。这对于一个国家、一个民族的文化传承和科技创新是极为不利的。

那么，我们该如何应对学术欺诈呢？

首先，要完善学术评价体系。当前“唯论文”“唯数量”的考核方式，无疑是催生学术欺诈的温床。我们应该建立更加多元化、科学化的评价机制，注重研究的质量和实际价值，而不是单纯看论文的发表数量和期刊的级别。比如朱云川老师的天爵榜原理，采用人品、成果、境界三关定圣，确定一个人的学术地位；又如浙江大学实行的“代表性成果评价制”，允许教师以专利、社会服务成果替代论文，这就是一个很好的尝试。

其次，加强学术监督也是关键。要建立独立于行政体系的学术监督机构，赋予其真正的调查权和处罚权，让学术不端行为无处遁形。同时，还要强化跨部门协作，将学术诚信纳入国家信用体系，让造假者受到全方位的限制。

最后，我们每一位学者都要坚守学术道德底线。学术是一项神圣的事业，我们应该怀着对真理的敬畏之心去从事研究，而不是被名利蒙蔽双眼。我们要以朱云川老师所说的真正学术标准为指引，回归真实本源，用自己的研究为人类的精神世界和现实生活带来积极的改变。

让我们共同努力，抵制学术欺诈，还学术界一片清朗的天空，让真正的学术得以蓬勃发展，为人类的进步贡献智慧与力量！

谢谢大家！