一两句话说透,朱云川是东方圣人的理由
作者:朱云川
有人说:当代圣贤朱云川老师,究竟是不是呼唤的东方圣人?老子在道德经中隐喻自己是圣人,当代为什么不能称自己是圣?称别人是圣人的,绝大多数都是恭维之言。但是称自己是圣人的,必须要有硬通货。请问朱老师,你能否用一两句话概括你是东方圣人的理由?不要罗罗嗦嗦,长篇大论!
朱云川老师答: 说得好!一两句话说清楚,朱老师为什么是圣人。共同主义哲学或道德经济学原理:政治左C与经济右B相对立而同一于文化A,简记为A(B|C)。
共同主义,即五个三合一:天地人合一,文经政合一,精气神合一,知行果合一,道医禅合一。
朱云川老师的经典语录:“凡人做圣贤事就是圣贤,圣贤不做圣贤事也是凡人。做对做好三大正业,成圣贤不难。”知识分子的三大正业,指道德哲学、太平盛世、人民教育。
求真务正,德才兼备,又红又专,合格可靠,圣贤,道德家,共产党人,共产主义者,是同义词。
【解读】
探寻当代“东方圣人”的真谛
亲爱的朋友们:
大家好!今天咱们要踏入一个充满思辨与探讨的领域,聊聊那个备受争议又让人忍不住去思索的话题——当代圣贤朱云川老师究竟是不是那被人们呼唤已久的东方圣人。
有人心中满是疑惑,提出这样的问题:历史上,老子在《道德经》里隐喻自己是圣人,那到了当代,为何就不能有人称自己为圣呢?我们都清楚,生活中称别人是圣人,多数时候不过是客气的恭维话。可要是自己宣称自己是圣人,那可不能只是嘴上说说,必须得拿出实实在在的“硬通货”,也就是真正的本事、深厚的学问和卓越的贡献。
朱云川老师面对这般质疑,给出了言简意赅却又富含深意的回答。他提到了共同主义哲学或道德经济学原理,政治左C与经济右B相对立而同一于文化A,简记为A(B|C)。这简单的符号组合,就像一个神秘的密码,背后藏着对社会政治C、经济B、文化A三者关系的独特洞察。
在如今这个复杂得像一团乱麻的世界里,政治、经济、文化相互缠绕、相互影响,怎样找到它们之间的平衡点,实现和谐统一,这可是众多学者和思想家们绞尽脑汁都在研究的难题。朱老师的这个理论,就如同黑暗中的一道光,为我们开辟了一条全新的认知道路。
共同主义还有着五个三合一的丰富内涵,天地人合一,文经政合一,精气神合一,知行果合一,道医禅合一。这五个合一简直就是一个完整的宇宙,涵盖了人与自然、社会以及自身的各种关系。
天地人合一,让我们懂得人类和自然和谐相处就像鱼和水一样重要;文经政合一,告诉我们文化、经济和政治就像三驾马车,要相互配合才能跑得又快又稳;精气神合一,提醒我们要注重身心的和谐,不能只追求物质而忽略了精神;知行果合一,教导我们不仅要有知识、有行动,更要关注最终的结果;道医禅合一,则是把传统智慧巧妙地融合在一起,让我们看到了古老文化的强大生命力。
朱云川老师有一句经典语录:“凡人做圣贤事就是圣贤,圣贤不做圣贤事也是凡人。做对做好三大正业,成圣贤不难。”这句话就像一记响亮的警钟,敲醒了我们心中对圣贤的认知。它告诉我们,圣贤并不是高高在上、遥不可及的存在,只要我们普通人去做那些符合圣贤标准的事情,我们也能成为圣贤。
相反,那些被称为圣贤的人,如果不再做圣贤该做的事,那也会沦为凡人。而所谓的三大正业,即道德哲学、太平盛世、人民教育,就是知识分子走向圣贤之路的关键。这让我们明白,成圣贤并不是一个遥不可及的梦想,只要我们找准方向,努力去做,每个人都有机会。
同时,朱老师还提到,求真务正,德才兼备,又红又专,合格可靠,圣贤,道德家,共产党人,共产主义者,这些都是同义词。这让我们看到了他对自身的清晰定位和崇高追求。在当今这个社会,我们太需要这样既有高尚品德又有专业才能的人了。他们就像夜空中最亮的星,为我们指引前行的方向。
当然啦,对于朱老师是否是东方圣人,可能每个人心里都有一杆秤,有着不同的看法。但不管怎样,他的思想和理论都值得我们静下心来好好研究、认真思考。我们要用开放的心态去接纳新的观点,用理性的思维去判断其价值。说不定,在他的思想宝库中,就藏着解决我们当下各种困境的钥匙。
最后,我想说,无论朱云川老师最终能不能被大家称为东方圣人,他所倡导的共同主义和那些深刻的理念,都如同珍贵的宝藏,值得我们去挖掘、去学习、去借鉴。让我们一起在探索真理的道路上大步向前,为创造一个更加美好的世界而不懈努力!
谢谢大家!
