您当前所在位置:首页 > 研究所 > 昆仑兵法研究所

‌真学术不可以任性,喉舌论错在儒家官文化

栏目:昆仑兵法研究所|时间:2025-11-16 05:04|阅读:7

‌真学术不可以任性,喉舌论错在儒家官文化

作者:朱云川


中国文化自古就有服从圣贤道德的喉舌论传统,比如,奉天承运,替天行道,文为时而作,听将令,等等,服从道德是圣贤的唯一准则,统一思想是统一政权的基础。


不准乱说乱动,是天道文化指导社会实践的特律。帝王有权就任性,富豪有钱就任性,儒家有名就任性,这样的蚩尤部落乱说乱动,庸劣冒充圣贤,都是要被天道文化惩罚、付出历史代价的。


服从真理,必须惟道是从。服务人民,必须一心一意。服膺革命,必须步调一致。真理,在一不在多,学术贵真不贵伪,宣传在正不在邪。喉舌论本来不算错。错在儒家官文化瞎指挥,知识分子庸劣塞道,遭遇思想殖民,又技不如人,担负不起人民的希望和责任!


01  尊崇正道,守护文化之魂


亲爱的朋友们:


大家好!今天,我想和大家聊聊中国文化中服从圣贤道德的传统,以及它在当今社会的重要意义。


中国文化源远流长,自古就有服从圣贤道德的喉舌论传统。“奉天承运,替天行道”,这简短的话语中蕴含着古人对天道的敬畏和对道德准则的遵循。


古代帝王以“奉天承运”为自己的统治赋予合法性,强调自己是秉承上天的旨意来治理天下。这并非是简单的迷信,而是一种对道德和责任的担当。他们深知,只有遵循道德准则,才能赢得民心,维护社会的稳定。


“文为时而作”,文人墨客们用文字记录时代的声音,反映社会的现实,传达道德的教诲。他们的作品就像一面镜子,映照出社会的善恶美丑,引导人们追求真、善、美。


鲁迅“听将令”,在人民文化军队中,服从人民领袖命令是革命军人的天职。这不仅是为了保证战斗的胜利,更是一种纪律和道德的体现。在社会生活中,我们也需要这种服从道德准则的精神,只有大家都遵守规则,社会才能有序运转。


服从道德是圣贤的唯一准则。圣贤们之所以被人们敬仰,是因为他们以身作则,践行着道德的标准。他们用自己的言行影响着身边的人,引导人们走向善良和正义。


然而,在现实生活中,我们也看到一些人背离了道德的轨道。帝王有权就任性,富豪有钱就任性,儒家有名就任性。他们就像古代的蚩尤部落,官文化睁眼说瞎话,带头乱说乱动,庸劣冒充圣贤。这些人不顾道德的约束,为了自己的私利,不择手段。他们的行为不仅损害了他人的利益,也破坏了社会的公平正义。


比如,一些官员贪污腐败,滥用职权;一些企业为了追求利润,生产假冒伪劣产品;一些学者抄袭剽窃,学术造假。这些现象都是对天道文化、圣贤道德的亵渎,是对社会秩序的破坏。


统一思想是统一政权的基础。在一个国家中,如果人们的思想混乱,各行其是,那么这个国家就很难实现稳定和发展。


古代一些贤明的统治者非常重视思想的统一,他们通过教育、宣传、惩罚等手段,向民众灌输正确的价值观和道德观念。这样做的目的是为了让人们在思想上达成共识,形成强大的凝聚力。在当今社会,我们也需要统一思想,树立共同的理想和目标。只有这样,我们才能在面对各种困难和挑战时,团结一致,共同前进。


不准乱说乱动,是天道文化指导社会实践的特律。这里的“不准乱说乱动”并不是要限制人们的自由思想,而是要引导人们在自然道德和正义法律的框架内行事,以求真务正、向上向善、利益百姓为准则。


我们有言论自由的权利,但这种自由是以真实、逻辑、现实为边界的。我们不能随意散布谣言,诋毁他人,破坏社会的和谐稳定。我们要对自己的言行负责,做一个有理想、有道德、有文化、有纪律,勇于道义担当的人民。那些违背道德和法律的乱说乱动,就像脱缰的野马,会给社会带来极大的危害。而天道文化就像缰绳,约束着我们的行为,引导我们走向正确的道路。


历史的车轮滚滚向前,那些违背天道文化、乱说乱动的人,最终都要付出历史的代价。而我们作为新时代的人民,应该继承和发扬中国文化中服从圣贤道德的传统,尊崇正道,守护文化之魂。让我们从自身做起,遵守道德准则,统一思想,为实现国家的繁荣富强、社会的和谐稳定贡献自己的力量!


谢谢大家!


02  惟道而行,服务人民,奏响文化革命强音


亲爱的朋友们:


大家好!今天,我想和大家聊聊服从、敬畏、低头的道义问题。自古以来,知识分子最容易心浮气躁、心高气傲、不服气,要不要服从真理、服务人民、服膺革命呢?这就是“三服三不服”的喉舌论问题。


“服从真理,必须惟道是从。”


真理,是世间最纯粹、最珍贵的东西。它就像夜空中的北极星,指引着我们前行的方向。在学术的领域里,真理在一不在多,学术贵真不贵伪。真正的学者,应该像追求宝藏的探险家,不畏艰难险阻,只为探寻那唯一的真理。


比如袁隆平院士,他一心扑在杂交水稻的研究上,几十年如一日,只为解决人民的吃饭问题。他服从的是科学的真理,是让人民吃饱饭的真理。然而,在现实中,我们也看到一些人,为了名利,炮制伪学术,传播邪说。他们背离了真理的道路,就像迷失在黑暗森林中的旅人,越走越远。


宣传也是如此,我们的宣传应该在正不在邪。宣传是社会的喉舌,本应传递正能量,引导正确的价值观。但如果庸劣塞道,遭遇思想殖民,又技不如人,那这喉舌就变成了“歪嘴和尚念错经”,担负不起党和人民的希望和责任。所以,我们必须服从真理,惟道是从,让真理的光芒照亮我们前行的道路。


“服务人民,必须一心一意。”


人民,是历史的创造者,是国家的主人。我们每个人都应该把服务人民作为自己的使命。就像雷锋同志,他把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。他做的每一件小事,都是在全心全意地服务人民。在我们的生活中,也有无数的基层工作者,他们扎根在社区、乡村,为人民群众排忧解难。他们没有惊天动地的壮举,但他们用自己的实际行动诠释了什么是一心一意服务人民。


然而,也有一些人,打着服务人民的旗号,却干着损害人民利益的事情。他们忘记了自己的初心,背离了服务人民的宗旨。我们要时刻牢记,服务人民不能有丝毫的懈怠,不能有半点的虚假,必须一心一意,才能赢得人民的信任和支持。


“服膺革命,必须步调一致。”


革命,不仅仅是指过去的武装斗争,更是指在新时代为了实现国家的发展、民族的复兴而进行的不懈奋斗。在革命的征程中,我们就像一支军队,必须步调一致,才能取得胜利。就像中国工农红军、人民解放军,他们在战场上英勇战斗,每个人都明确自己的职责,相互配合,步调一致。无论是主攻手、辅攻还是后勤,都为了一个共同的目标——赢得人民革命胜利而努力。


在我们的社会中,各个行业、各个领域也都需要这种步调一致的精神。政府部门要与企业、社会组织等密切配合,共同推动社会的发展。我们每个人也要与国家的发展战略保持一致,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。如果我们各自为政,各行其是,那我们的革命事业就会像一盘散沙,无法形成强大的合力。


古今中外,服从、敬畏、低头有时候是同义词。比如,向真理低头,向人民低头,向革命事业低头,一切圣贤、道德家,炎黄子孙、道德弟子,共产党人、共产主义者,这样做是义不容辞、理所当然的,一点不丢人!反之,那些自由主义、权力任性、喜欢信口开河、乱说乱动的“三不服”者,都是一些妖魔鬼怪、庸劣之徒。我们要扫除一切害人虫,全无敌!


朋友们,服从真理,让我们有了正确的方向;服务人民,让我们有了奋斗的动力;服膺革命,让我们有了团结的力量。让我们在真理的指引下,一心一意服务人民,步调一致投身革命,为了国家的繁荣富强,为了人民的幸福安康,奋勇前行!


谢谢大家!


03 从喉舌论到马克思主义:传承与创新中的文化力量


亲爱的朋友们:


大家好!今天,我们一同探讨中国传统的喉舌论,以及它在历史中的利弊,还有如何在马克思主义守正创新中正确运用这一古老智慧。


喉舌论在中国文化中源远流长,有着深厚的历史根基。从“奉天承运,替天行道”到“文为时而作”,喉舌论体现了一种对道德和秩序的尊崇。在历史上,它发挥了诸多积极作用。它是维护社会稳定的重要力量。古代帝王以“奉天承运”为统治合法性背书,强调遵循天道,这在一定程度上约束了统治者的行为,使其重视民生,关注社会的公平正义。


同时,喉舌论也促进了文化的传承和发展。“文为时而作”鼓励文人用文字反映社会现实,传达道德观念,许多经典文学作品因此诞生,成为中华民族文化宝库中的璀璨明珠。在思想统一方面,喉舌论起到了关键作用。它通过教育、宣传等手段,使民众形成了共同的价值观和道德准则,增强了民族的凝聚力和向心力。


然而,喉舌论也存在一些弊端。在儒家官文化把持政权的封建专制统治下,喉舌论有时被滥用,成为统治者违背天道、维护自身特权、压制不同声音的工具。帝王有权就任性,他们会打着“朕即是天”的幌子,实施一些不合理的邪伪政策,任性妄作捞好处,导致社会矛盾激化。富豪有钱就任性,儒家有名就任性,这些人可能会利用喉舌论为自己的私利服务,破坏社会的公平公正。而且,在权力任性“三不服”的前提下,过于强调统一思想,可能会限制人们的创新思维和个性发展,阻碍社会的发展进步。


当我们将目光转向马克思主义,会发现它与喉舌论有着本质的区别,但也可以从中汲取有益的元素。马克思主义是科学的理论、人民的理论、革命的理论、不断发展的开放的理论。在马克思主义的指导下,我们强调人民的主体地位,这与喉舌论中服务大众的理念有相通之处。我们要正确运用喉舌论的积极因素,在马克思主义守正创新中发挥其作用。


在守正方面,我们要坚守马克思主义的基本原理和人民立场。就像喉舌论强调服从道德准则一样,我们要坚持共产主义的真理,用马克思主义的世界观和方法论来认识世界、改造世界。我们要通过宣传教育,让共产主义的思想深入人心,形成统一的思想基础,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚力量。同时,我们要继承喉舌论中关注社会现实、反映人民心声的传统,用马克思主义的理论来分析和解决社会问题,为人民谋幸福、为民族谋复兴。


在创新方面,我们不能拘泥于儒家官文化传统喉舌论的形式,而是要结合时代的发展和社会的需求,赋予其新的内涵。我们要利用现代媒体技术,创新宣传方式,让新马克思主义、新共产主义的声音更加响亮。我们要在紧密围绕共产主义人民事业需要的前提下,鼓励不同的观点和思想进行交流碰撞,在多元中求统一,在创新中求发展。我们要打破传统喉舌论可能存在的束缚,激发人们的创新思维和创造力,推动社会的进步和发展。


朋友们,中国传统的喉舌论既有历史的光辉,也有时代的局限。在马克思主义守正创新的征程中,我们要去伪存真,扶正去邪,扬道弃儒,让古老的智慧在新时代焕发出新的活力。让我们以马克思主义为指引,传承和发扬喉舌论中的积极因素,为建设更加美好的社会而努力奋斗!


谢谢大家!

0
0

赞赏码.jpg


老子大学(共产主义ABC) www.gczyabc.cn  网站地图 红军大学(毛泽东人民讲)
电话:15998980906 地址:中国重庆市南岸区南城大道28号渝南佳苑 邮箱:241839300@qq.com